El Centro Internacional de Estudios sobre la Sábana Santa ha estado activo durante casi setenta años y los ha dedicado todos a difundir los mensajes de la Sábana Santa por todo el mundo. El Centro Internacional de Estudios sobre la Sábana Santa fue creado el 23 de diciembre de 1959 con el nombre de Centro Internacional de Sindonología, hoy renovado en términos, pero no en contenidos y misión, para mantenerse al día con las sensibilidades cambiantes de la época.

 

El organismo de difusión del culto y la devoción a la Sábana Santa, la Cofradía de las SS, comprendió la necesidad de un centro como el CISS - en aquel momento CIS. Sudario , que con esta iniciativa quiso continuar y desarrollar el legado de los Cultores Sanctae Sindonis, asociación fundada en el 37 por la Cofradía y disuelta en el 59.

 

Los fines de la CISS son ante todo científicos: la coordinación de los estudios sobre la Sábana Santa, el compromiso con su conocimiento y la recopilación y conservación de todo lo relativo a la Sábana Santa .

 

Su misión no es defender la autenticidad del Sudario, sino abordar de forma científica y crítica los estudios sobre la realidad del hallazgo, salvaguardando siempre la necesaria multidisciplinariedad, característica del enfoque sobre el Sudario. Los estudiosos de la Sábana Santa —químicos, físicos, historiadores, etc., que se interrogan sobre ella— son, de hecho, investigadores y expertos en ramas específicas del saber que aplican sus métodos y conocimientos a la investigación del hallazgo, respetando lo solicitado por San Juan Pablo II el 24 de mayo de 1998 «La Iglesia exhorta a abordar el estudio de la Sábana Santa sin posiciones preconcebidas, que den por sentados resultados que no lo son; con libertad interior y respetuoso cuidado tanto de la metodología científica como de la sensibilidad de los creyentes», con el fin de profundizar en sus características y, en la medida de lo posible, en su origen.

 

Por esta razón, la CISS se ha dotado de una comisión científica compuesta por miembros cuyos requisitos son esencialmente una competencia demostrada en su campo de investigación y una completa libertad interna de preconceptos y condicionamientos hacia un resultado predeterminado, ya sea la afirmación o la negación de la pertenencia a la Sábana Santa. a los objetos funerarios de Cristo.